「ひなん と くのう と」－５

さんぼう　が　め　を　さました　とき

まわり　に　みえる　もの　は　

しろい　ふわふわ　と　した　もの　ばかり。



「・・・ここ　は・・？！」



きょうふ　と　ふあん　で

こえ　に　ならない　さけび　を　あげて

いっしょ　だった　はず　の　オウェングス　を　さがし　ました。




「きこえてるよ。　め　が　さめたんだ　ね・・」



からだ　を　つつむ　しろい　もの　を　かき　わける　と

オウェングス　の　かお　が　

のぞき　こんで　いる　のが　みえました。




「・・・ここは？」




ふあん　そう　に　しゅうい　を　みまわし　ながら

さんぼう　は　からだ　を　おこそう　と　する　と

オウェングス　が　まだ　ねていた　ほうが　いい　と

くび　を　よこ　に　ふりました。




「だいじょうぶ。

ちゃん　と　となり　の　ほし　に　ついたよ。



　つかれ　が　とれて　いない　だろ？　

　ほら、よこ　に　なって　いた　ほうが　いい。


　ぼく　も　まだ　ものすごく　ねむい　し・・・。




　ここ　には　『ぼく　の　だいじな　ひと』　が

　【みこ】　として　つとめて　いる。


　【サタラン】と　いうんだ。　あと　で　しょうかい　するから。」




さんぼう　は　どうしても　ねむけ　に　さからえず　に

しろい　ふわふわ　の　なか　に

ねむり　と　いっしょ　に　ふかく　しずんで　いき　ました。




★




つぎ　に　めざめた　とき　には

からだ　も　あたま　も　すっきり　と　して　いて

ここち　よく　おき　あがる　こと　が　でき　ました。



オウェングス　に　ぴったり　と　よりそって　いる

いせいじん　が　【サタラン】だ　と　しょうかい　され　ました。



からだ　は　ほそく、あおじろい　はだ　に　

ひきずる　ほど　に　ながい　しろい　かみ、　

あおい　ひとみ　の　その　じょせい　は


さんぼう　の　め　に

「いしつ　な　もの」としか　うつり　ません。




『ごあんしん　なさって　ください。

　わたし　の　こと　も　どうか　しんよう　を

　いただき　たく　おねがい　を　いたし　ます』





のうない　に　ちょくせつ　じょせい　の　こえ　が　とどき、

じぶん　の　かんがえ　が　よまれて　いること　に

さんぼう　は　おもわず　たじろぎ　ました。




『ごめんなさい・・　おたがい　に　ことば　が　つうじ　ない　ので

　こうして　【おはなし】　する　より　ほか　に　

　てだて　が　ないので・・　おゆるし　ください。』




こころ　の　そこ　から　わびて　いる　サタラン　の　おもい　が

つたわって　くる　と　さんぼう　は　ひょうじょう　を　

すこし　だけ　やわらげ　ました。



「かのじょ　が　しょくじ　を　ようい　して　くれて　いるよ。

　たべながら　この　ほし　の　ことを　きみ　に

　よびちしき　として　はなして　おきたい　んだ。」



オウェングス　が　さんぼう　に　かた　を　かし、

たち　あがらせ　ながら　いい　ました。





★





「なるほど・・　だいたい　りかい　した。


　おまえ　が　このほし　に　いじゅう　を　かんがえる　のも

　なんとなく　だが、　わかる　き　が　する。」



さんぼう　は　はじめて　くち　に　した

めずらしい　しょくじ　に　すっかり　まんぷく　に　なり　ながら

あらためて　サタラン　を　みつめ　ました。



「あなた　が　じぜん　に　ねまわし　を　して　くださる

　こと　に　かんしゃ　を　します。


　・・・しかし、わたし　は　じぶんじしん　で　たしかめた　けっか　で

　なければ　さいしゅうてき　に　しんらい　は　よせられ　ない。」




サタラン　は　おっしゃる　とおり　と　うなづき　ました。




『この　ほし　では　エリアごとの　【とうちしゃ】が　

　それぞれ　の　コミュニティ　の　いけん　を　くみあげて、

　ぎかい　で　しんぎ　されて、　けってい　なされます。



　わたしたち　【しんかん】　と　【みこ】　は

　その　けっていないよう　の　せいさ　を　おこなう

　さいしゅう　はんだん　の　せきむ　を　にないます。



　かみ　で　ある　【てん】の　みこころ　に　

　かなう　もの　で　あれば　

　コミュニティに　ひろめて　よし、と　します。



　そうで　なければ　ぎかい　の　けっていないよう　で　あっても　

　はくし　に　する　けんり　が　あたえられて　おります。』




さんぼう　は　てで　サタラン　の　ことば　を　さえぎりました。



「まってくれ・・　かみ　で　ある【てん】？とは？？　

　なん　の　こと　です？　

　【しんこう】のこと　ですか？　このほし　での・・？」




サタラン　は　やわらかく　ほほえんで　

いのるよう　に　りょうて　を　むね　の　まえ　で　

こうさ　させて　ゆっくり　と　おき　ました。




『【てん】　とは　【うちゅう】です。

　うちゅう　の　いしき。



　この　あまねく　ほしぼし　と　そこに　ある　すべて　を

　いつくしむ　いしき　が　わたしたち　の　【かみ】　なのです。


　わたしたち　は　

　かみ　として　の　【てん】の　こども　に　すぎま　せん。


　こども　である　わたくしたち　が　

　おや　から　の　おしえ　を　もとめて

　まなぶ　のは　あたりまえ　の　こと　です。


　より　よい　あす　を　えらぶ　ため。


　せかい　の　しんり　です。』




「ぼくら　の　みえない　もの　を

　この　ほし　の　ひとびと　は　【みつめて　いる】んだよ。


　それ　が　ゆたかさ　の　ひとつ　の　よういん　なのだろう　と

　・・そう、　ぼく　は　りかい　して　いる　んだ・・・



　しょうじき　な　ところ、

　ぼく　にも　よく　わからない　けれど　ね。」





オウェングス　は　かた　を　すくめて　

それでも　サラタンの　かたる　もの　に　しんじつ　を

かんじる　と　いい　ました。




「ぼくら　と　この　ほし　の　とうちしゃたち　との　めんだん　を

　サタランたち【しんしょく】　が　とりもって　くれる。


　【しんかん】も　【みこ】も　ぼくたち　に　こういてき　だから

　もんだいなく　うけいれ　の　たいせい　は　ととのう　と　おもう。




　あと　は　ぼくら　の　もんだい　だろう。


　このほし　の　おおくの　ひとびと　は

　ぼくら　が　あかい　ほし　に　くらして　いる　こと　を

　なんびゃくねん　も　まえ　から　しって　いる。


　それに　くらべて、　ぼくら　は　なに　も　しらな　かった・・・。


　せいしんてき　にも　せいじゅく　して　いる　んだよ。

　この　あおい　ほし　の　ひとびと　は。」




こども　のように　ひとみ　を　かがやかせている　オウェングス　を　

となりで　うれしそう　に　みつめる　サタランの　ようす　に　

ほほえましく　おもい　ながら　も。





さんぼう　は　どこか　ふあん　なの　でした。



・・・　「こい　は　もうもく」、ってやつ　だ　・・・



いま　の　オウェングス　は　れいせい　じゃない。






さんぼう　は　あらためて　

【じぶん　が　しっかり　と　みきわめ　なければ】　と　おもい　ました。













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